荣格是心理学界的 “哥伦布”

“如果说弗洛伊德是心理学界的哥白尼,那么荣格就是哥伦布,他是心理学未知领域的探索者。”复旦大学、华南师范大学教授申荷永,是目前国内荣格分析心理学与沙盘游戏治疗的权威学者之一。2009年底,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://restaurantcouleursjardin.com/,容格当《红书》在美国出版时,他就订购了一本 ,拿到后开始阅读,持续了近一年。

他在日记中这样描述:我几乎是抱着荣格的《红书》来阅读的,因为书本超级大,我常常将书抱在怀中,一边阅读,一边在书桌的电脑上做笔记;也常常由它来伴着入睡,让其进入梦中,或,从梦中去阅读这荣格的《红书》…… 8月13日,在国外的申荷永教授接受了本报记者的邮件专访。

在给记者的回复中,申荷永教授一直把《红书》称为《红皮书》,而这是国际心理学界流传了多年的叫法。申荷永说,《红书》图文并茂,插图也完全出自荣格之手,历时16年左右(1914~1930),生动记录了荣格探索无意识心理学的真实过程。荣格心理学的关键:“心灵的自主性”和“心灵的真实性”,均在书中得到充分的体现,包括其“积极想象”的技术和其“自性化”的心路历程。《红皮书》系荣格倾心之作,也需要我们用心来阅读。

荣格是分析心理学的建立者,他与弗洛伊德分享无意识心理学开创者的殊荣。从专业的水平来说,荣格的“情结”、“心理类型”、“自性化”和“共时性”理论,以及“积极想象”技术,都影响深远。曾获诺贝尔奖的黑塞和泡利等,都接受过荣格的心理分析。荣格及其分析心理学,可谓人才济济,群星璀璨,在近百年的心理学史,以及广义的社会文化历史上,荣格都是举足轻重的人物。

申荷永表示,荣格与弗洛伊德不完全是“师生”关系,尽管弗洛伊德曾将荣格作为其创立的精神分析的继承人。两人2007年初次见面畅谈13小时,彼此一见倾心,留下心理学史上的佳话。后来之所以“分裂”,是由于彼此对“心理学”和“无意识”的见解有所不同,主要表现在对“性”的看法和态度,弗洛伊德一度被称为“泛性论”者,有过度强调性的作用的嫌疑;荣格则从生命力来面对心理学中性的问题;弗洛伊德精神分析的基石为“个体潜意识”,主要由情结构成,比如“恋母情结”等,似乎比较重视过去经验;而荣格所发展的“集体无意识”,则主要是由“原型”组建,荣格据此发展出有关象征和原型意象的理论,属于未来取向。弗洛伊德和荣格创立的是无意识心理学,加上威廉·詹姆斯所创立的适应心理学,共同形成了心理学的三条源头活水。

值得一提的是,荣格及其分析心理学与中国和中国文化有着深刻的渊源。他学习过汉字,曾深入研究《易经》、道家哲学和内丹术、佛教包括藏传佛教,比如《西藏度亡经》等。荣格对中国文化情有独钟,将其融入其分析心理学的理论与实践,并将其在世界范围内发扬光大。可以这样说,在诸多的西方心理学理论中,几乎惟有荣格分析心理学,与中国文化有着如此深刻的关联。

于是,荣格及其分析心理学,必然会影响中国心理学的发展,同时也影响了中国的哲学、历史和文化,国际分析心理学会(IAAP)1994年就启动了在中国的发展。荣格的主要著作陆续被翻译成中文,目前,申荷永教授也在主编《荣格全集》的翻译。

荣格的一些心理学理论影响广泛,比如“心理类型”,几乎是家喻户晓的“内倾和外倾”,以及在此基础上发展起来的“心理类型技术”(MBTI),已被广泛应用到心理学和人力资源管理等领域。荣格早期所做的“词语联想实验”,以后发展出了“测谎仪”,目前仍然被使用,包括在中国。荣格的心理类型理论目前在国内十分流行的“沙盘游戏治疗”技术,也是荣格分析心理学的应用发展,更为重要的,则是荣格的“自性化过程”,追求生活的意义,以及心灵所能达到的境界。

申荷永说,当今国人面临诸多的心理问题,最为常见的就是“抑郁”和“焦虑”,包括不同程度的“分裂”甚至是“自杀”。业内有一种说法,“中国是强迫性的国家”,似乎是要说“强迫症”是中国人的典型心理疾病。各种心理问题产生的原因不尽相同,比较复杂,但是,缺乏安全感、心理的不自由、正义感受压抑、诚信与信任缺乏、信仰的丧失等,都是各种心理疾病背后的原因。

申荷永教授表示,我们今天之所以仍要阅读荣格,因为心理学的意义不仅在于研究的数据或发表的论文,也在于如何帮助国人来面对诸多的心理问题。当今世界所面临的重大问题,诸如环境、生态、健康……也都与心理学息息相关。对于一个国家和一个民族来说,心理学具有重要的战略性意义。古谚曰:“心则不竞,何惮于病。”我们也知道“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”,需要正心诚意,需要明心见性。心理学的意义十分重要,人们尤其需要具有意义的心理学。

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